Pluralisme juridique et légitimité : les constitutions [+] [-]
Rencontre entre Institut Africain de la Gouvernance et l’Alliance pour refonder la gouvernance en Afrique
Paris (France)
Colloque international « Débats et propositions sur la gouvernance en Afrique » [+] [-]
Ce colloque est la troisième étape du cycle de séminaires du « Parcours de débats et propositions sur la gouvernance en Afrique » entrepris à Bamako-Mali en 2007. À la suite de la rencontre de Polokwane-Afrique du Sud (Juin 2008), le Colloque d’Arusha a réuni pendant trois jours (30 nov. au 2 déc. 2009) une soixantaine de participants de cinq pays de la sous –région Afrique de l’Est (Burundi, Kenya, Rwanda, Ouganda, Tanzanie), de pays d’Afrique Australe et de l’Ouest ainsi que des représentants d’Amérique Latine, des États Unis et de France. Les thèmes de débat du colloque : les sources de légitimité des pouvoirs, les processus constitutionnels, la gestion collective des biens publics. Les participants sont chercheurs, représentants d’institutions publiques nationales et internationales, autorités traditionnelles et religieuses, leaders de la société civile, syndicalistes, professionnels des médias et représentants du secteur privé. Pour l’IRG et ses partenaires, l’enjeu de ce type de rencontre est de mettre en évidence l’apport d’une réflexion sur la légitimité dans l’évolution et la réforme des politiques publiques nationales et internationales.
Arusha (Tanzanie)
Chine : les organisations sociales face à l’État
Gouvernance et pratiques urbaines à Rio de Janeiro
Le terme de gouvernance est défini et entendu aujourd’hui de manière très diverse, parfois contradictoire. L’IRG cherche à comprendre comment ce terme a évolué au sein même des institutions, du local au mondial, notamment au sein des organismes internationaux qui poussent à son émergence depuis maintenant une vingtaine d’années. L’Institut entend poser la question de l’emploi de ce terme dans des contextes idéologiques diversifiés voire opposés. L’IRG se penche également sur l’écho, les traductions et les décalages culturels que rencontre un tel concept en voyageant dans des traditions politiques aussi diverses que celles de l’empire chinois, du monde arabo-musulman, de l’Amérique latine ou de l’Afrique sub-saharienne.
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